【郑州seo文践】读《文化苦旅》对余秋雨有感

【郑州seo文践】读《文化苦旅》对余秋雨有感？文化苦旅》是余秋雨的代表作，也是他的第一部文化散文集，是提起余秋雨时大家几乎第一时间会想到的。其实对余秋雨之前一直有耳闻，大学宿友有一个女孩很喜欢余秋雨的作品，《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》这些都是她的枕边书，但是我自己是一直不太喜欢这种行记散文题材的作品，所以一直没有读。这次借着读书会的机缘，拜读了这部作品，作品的品析谈不上，一千个人有一千个哈姆雷特，但是对于余秋雨其人，我却有了新的认识。

初读

初读《文化苦旅》这本书的时候，只读了寥寥几篇，当时我对余的认识用一个词来形容就是“有情怀”。

喜欢旅游的人很多，喜欢写散文的人很多，能够写行记的人也很多。现在市面上有很多看起来很拉风，大家很羡慕的，能够“说走就走”的人，但是他们写的书不是旅游指南类型的，就是自己的所见所闻，能够涉及到文化层面的还是很少。

但是余秋雨的作品，更多的是从文化层面着力，他并不是为了自己的私利，在当时的社会，没有这样的机关部门去做这样的事情，没有人命令他去做这样的事情，也没有人或者机构能够承诺给他什么样的回报，而他就是听从了自己心的指示，他认为自己要这样做，是自己的兴趣爱好也好，是为了传扬传统文化也好，反正他是从上海戏剧学院辞职了，然后一直在路上，去了人家天堂的苏杭，也去了荒无人烟的沙漠，看了阳春白雪，也路过了皑皑白骨，品尽人间艰辛，尝遍酸甜苦辣，然后把这些种种滋味烩成了一锅浓浓的怪味粥，让我们也可以尝到它的滋味。

不得不说世人对他的评价还是很中肯的，“文化大师”，确实是他让很多名胜古迹再次出现在人们的眼前，而且是以一种新的姿态出现在世人面前，人们对于这些景物的认识不再是简单的景点，而是承载着中华几千年传统文化的载体，相信读过余秋雨作品的人，再去这些地方的时候，看到的就不仅仅是简单的景物，而能够透过景物去触摸它们的灵魂，和几千年文明对话了。

再读

后来把《文化苦旅》这本书读完了，对余秋雨的认识却更加复杂了，依然觉得他是一个有情怀的人，但是除了情怀之外，又觉得他是一个有点自卑、自夸、想要向世人证明自己、急于让世人了解自己的人。

之所以有这样的印象，最开始是看他的自序，说自己的书是外出的浪子，不过还好浪子“一路伤痕斑斑，而身心犹健”，自序中列举了这本“游子”得到的世人的赞赏，这种态度作为一个经历过大风大浪的人来说，未免显得小气。

而在《黄州突围》篇章中，对于苏东坡的描写，看到朝廷钦差来了，自己想：出来该穿什么服装呢？已经犯了罪，还能穿官服吗？苏东坡自己无奈、惶惶的情绪，朋友们的支持与帮助，无不是自己的写照。

再合着《天人对话》中自己想象的与余颐贤的对话，“最可笑的假话，总是振振有词。最可耻的诬陷，总是彬彬有礼。最动听的讲述，总是出自小人之口。最纯粹的孤独，总是属于大师之门。”这些文字，不就是这么无奈，却又拼命想让世人知道自己的苦楚与辛酸，想要博得认可与赞扬么？

还有《祭笔》中对于父辈、自己在文革时期所得到不公的对待，也无不让人感觉到他是多么想像世人证明自己，让世人感受到他所经历的苦难，而他又是如何战胜他们，如何把这些苦难也好、磨砺也罢形成文字传给世人，让大家能够重新认识这些文物以及那段历史。

印象当中，文人当如李太白，对酒当歌，对月舞剑，无不畅快。若如余秋雨一般，书中写着自己不关心世人对他的看法，对书所做的不堪的事情，但是又一一列出自己的成绩，所获得“虚名”，其实他是在纠结于世人的看法。可能他也不是急于证明自己，而且在经历了那么多辛苦之后，想得到别人的一个肯定，但是这样却是真的显得无奈而小气了。

历史的使者

文革带给了余秋雨无尽的苦难，也是文革成就了他。我想，有没有这种可能，他觉得是历史的必然让他经历这些，而他就选择成为历史的使者，去向人们展示历史，通过自己的笔触，让世人透过历史看到当时的世界。

所以，是历史的选择也好，自己的选择也好，是真的淡泊名利也好，还是无奈想要认可也好，余秋雨也只是历史长河里的一朵小小的浪花，为这条河流添些生机罢了。再伟大再聪慧的人，也只是有血有肉有笑有泪的凡人而已。

于我们而言，读书不仅仅是增长见识，了解这个世界，也应该透过书本去体会作者的情感，书本的描写永远要比实际看到的美好，而了解一个人却能让我们在茫茫世界里有机会看到不一样的风景，体会到更多的美好。